台北賓館時光憶遊   

撰文/ 走讀志工 方霓

今天跟著金車文教基金會的腳步，來到離總統府不遠的二二八和平紀念公園，這裡早期被稱為新公園，曾是許多同志朋友聚集的場所，後來為了紀念二二八事件才改名，雖然自己常路過二二八公園，卻沒有仔細駐足研究，直到今天才在導覽老師介紹下，認識公園裡面的環境，更進一步瞭解的二二八紀念碑的含意。

由於鎮壓二二八事件的軍隊是從基隆碼頭登岸，因此紀念碑的頂端是用基隆港吊車設備的鋼架去設計，中間不規則的三角形和四角形，象徵穩定的時代被切割，下方水池的水聲象徵英靈的哭泣聲，水池上的黑色珠子則是英靈的眼淚，聽了這些解說，想起那個過去的悲劇，心裡不自覺地沈重起來，但遠遠觀望紀念碑，卻像是雙手合十祈禱的姿勢，像是在告訴大家忘記以前的仇恨，放眼未來。

在二二八紀念公園的圍牆附近，還有至聖先師孔子的雕像和黃氏節孝坊，在那個只有貴族才能受教育的春秋時代，孔子打破限制，提倡有教無類，被尊稱為至聖先師，直至現在，仍是所有教育界的楷模。

孔子雕像的旁邊，則是已有百年歷史的黃氏節孝坊，16歲就嫁到王家的黃氏，年僅28歲就守寡，獨自帶大三子兩女，更盡心照顧公婆，後來小叔替黃氏向清朝上奏，獲准興建節孝坊，以現代的性別平等觀念來看，可能不是每個人都認同，但在以前的舊時代，女子能獲得這樣的表揚，也算是光耀門楣了。

接著從公園轉往台大醫院舊館，和位於中山南路上的台大醫院新館相較，台大醫院舊館建築充滿濃濃的歐式風情，對於建築一知半解的我，在導覽老師介紹下，才初步認識了希臘式、文藝復興和巴洛克等不同的建築風格。

台大醫院舊館的一樓由高挑的圓柱支撐，屬於希臘建築中的多立克式，這也是不少希臘神殿經常使用的建築，二樓則是較細且有雕花的圓柱，被稱為愛奧尼克式，整體左右對稱、上下平衡的風格則是文興復興時期的建築風格，至於繁瑣的裝飾和華麗的泥塑屬於巴洛克建築，而台大醫院舊館之所有融合這三種建築風格，原因就是當時日本統治台灣，而負責設計的日本建築師多師自歐洲，因此建築風格融合許多歐洲元素，也讓台大醫院舊館充滿歐式風情。

曾是日治時期台灣總督官邸的台北賓館，則融合西洋和式風格。走進台北賓館，首先映入眼底的就是前庭園，雕塑和噴水池正是巴洛克的建築風格，轉頭望向歐風的洋館，又是一個融合希臘式建築、文藝復興和巴洛克風格的建築物，但走進館內更讓人為之一亮，金碧輝煌的大廳、紅地毯，還有樓梯兩側的大理石，在在顯示出台北賓館過去不同凡響的地位。

走上二樓後，抬頭望見的是金色的壁飾和水晶吊燈，其中還有一點學問，原來其中一幅金色壁飾藏著龍形圖案，另一幅則藏著鳳形圖案，而英國製的水晶吊燈更有百年以上歷史，甚至比台北賓館要久遠，另外還有彩色玻璃窗和包裹著金箔的雕飾，更襯托出富麗堂皇，原來台北賓館之所以要蓋得如此奢華，就是為了彰顯當時政府的威權。

走進內部空間後，可以看到不同的起居室，承襲歐洲風格，壁爐也是隨處可見，而書齋椅子特別設計前腳有滑輪，只要從後面抬起椅子，就能輕鬆移動，也算是一個小巧思，而牆壁上還有梅花鹿、水果等台灣特產做成的泥塑雕飾，讓台北賓館多了一點台灣特色，二樓還有一個鐵製螺旋梯，民眾在總督府前有活動時，日本皇族就可登上涼場（陽台），向民眾揮手致意；雖然同樣是二樓，但使用空間卻大有學問，主人使用的是靠近東邊的大房間和主樓梯。

其他佣人和工作人員只能使用左右的木梯和西邊的小房間，一個樓層卻反映了兩個世界。走出洋館後，可以看到和式風格的後庭園，旁邊還有日式建築，也是日治時期總督經常使用的地方，可惜和館並未開放，無法一窺究竟。

最後一站則來到位於台大醫學院旁的醫學人文博物館，同樣也是融合希臘式、文藝復興和巴洛克時期的建築風格，而走進一樓大廳，除了擺放日治時期台大醫學院院長的人頭雕像，也展示了許多台大醫學生的畫作，右側展室則是呈現台灣醫學的發展史，包括馬雅各醫師、馬偕博士和蘭大衛等3位藉由傳教將西方醫學帶進台灣的貢獻者。

醫學人文博物館一樓還設有許多特展室，除了介紹台大醫學院的歷史，也有很多醫學相關展覽，例如從演化視角來認識疾病，從人類演化來認識台灣人，還有寄生蟲和蛇毒的介紹，以及台灣近代衛生醫療發展、高齡化社會介紹等，許多豐富的展覽內容值得一看。

位於總統府附近的二二八公園、台大醫院和台北賓館，聽起來都是不陌生的地方，雖然知道這些地方的功能，卻不曉得背後的歷史和故事，透過這次走讀活動，重新認識這些看似熟悉又陌生的地方，往後有機會再次路過或探訪時，相信會有更不一樣的感受。