檜木羅東老懂城   

                                                                                                                                                              撰文/ 走讀志工 周華

        遇到下雨天，謝淑娟老師說這才是宜蘭經常的天侯，所謂「竹風蘭雨」。雖然下雨，出勤率還是很高，有些夥伴雖然沒趕上集合時間，仍然自行追上隊伍，叫人好生佩服。在車站集合點，老師先介紹了羅東的基本資料，面積11.3平方公里，是最小的鎮，與宜蘭市跨蘭陽溪相對，各具特色。

        台灣的有文字記錄歷史始自1624年西班牙時期，荷蘭時期宜蘭有36社，1683年歸於清廷。宜蘭的開發民先於官，1796年吳沙率眾入墾，僅限溪北，漳泉械鬥後進入溪南，得平埔賢文毛格相助，羅東之名即出自平埔語。

         當太平山林業開發改變運材方式時，羅東陳純精街長當機立斷爭取配合，果然以木材帶動了經濟。可惜當年自土場、天送埤、歪仔歪以迄竹林的鐵道已不存。老師帶大家穿街走巷，和平路以前是家具街，孩童上學路上兼撿材木，滿街俱是檜木香，遠東大旅社（原名新興）巴洛克式建築仍然很獨特，臨近南門港，人與貨物集散，十分熱鬧。

         在旅社旁右轉民權路，接近早市、夜市所在，中山公園早年是墓地，後來成為公園。東南角入口立著陳純精街長的銅像，代表了羅東民眾對他的感念。旁邊就是佔地不小的土地廟，民國57年因興建停車場遷至公園內，最特別的是土地公戴著官帽，在六合彩瘋傳時代此地曾作為神像中途之家。

        越過馬路走入窄小的浮崙巷，當年通往三星的主要道路，這裡出了作家黃春明。路經月眉圳（昔稱金瑞安圳），源自天然湧泉，可通往中山公園及南門港。來到紅瓦厝區，當地最早的紅磚屋，可惜都已覆蓋了鐵皮屋頂，已看不到特點。習武的陳輝煌來三星墾殖，成為阿里史大地主，因緣際會配合官方築路（蘇花北路）、建軍（清法戰爭），得到官職，他的北管樂團福祿派即以紅瓦厝為基地，與西皮派曾拼場競爭。

         繼續經中山西街、南門路來到羅東文化工場，由黃聲遠團隊設計，帶有林場貯木池意象，遊客很多，在此略事休息並合影。沿著寬闊的精純路來到中山路四段的樟仔園文化園區，當年的樟樹苗圃，幾經作為山林管理所及農業改良場羅東分場，民國97年改成現狀，歷史空間活化的例子。

         穿過園區來到北成路，連續造訪了孔子廟、北成聖母升天堂及善法寺。宜蘭在發展過程中天災人禍不斷，民眾對宗教的需要更殷切，老師說宜蘭開漳聖王、三山國王廟各有四十幾間，幾占全台之半。孔子廟是文宗社起建的，全台唯二由民間自設，禮門入，義路出，泮池、大成殿一應俱全，沈葆禎曾言「淡蘭文風冠全台」。

          哥德式造型的天主堂建於民國47年，目前是縣定古蹟，因適逢聖誕佳節，布置得格外美麗，老師說陽光下的彩繪玻璃更美。民國41年義大利醫靈會自雲南輾轉來到羅東，陸續設立醫院、護校、長照機構等。

         1854年創建的善法堂，初名振昌堂，曾五度翻修，屬於龍華教派，守三規五戒，最特別是廟前一尊石像是千手觀音33尊之一的第12號。這是今日最後一站，有獎徵答送出大禮：《台北慢步》及《紙上明治村》，本年度的樂活走讀活動在此畫下句點。

       投身文史研究二十年的謝老師，兩度提及黃春明的小說《莎喲娜啦．再見》、《看海的日子》及《鑼》三書，分別以蘇澳、礁溪及羅東為背景，在走讀後當重新拜讀對照一番，期待領略書中氛圍。