詩與日式建築的時空相遇​

​撰文/走讀志工 鄭如伶

       由於新冠肺炎(COVID-19)疫情關係，使得許多人無法出國。日本是臺灣鄰近的國家，也是國人喜歡前往旅遊的地方。而今日走讀內容是「詩與日式建築的時空相遇」，剛好可以藉此機會「神遊」日本，認識在臺灣的日本建築，來彌補無法出國旅遊的缺憾。同時也可藉由水瓶子老師導覽，進而認識日本建築與詩之間的關係。剛開始志工詢問老師為何名稱為「水瓶子」是否有特別的含意。老師說只是筆名而自己星座又是水瓶座之故。藉由這樣簡單介紹，拉近老師與今日參與學員之間距離，於是便展開今日詩與建築的旅程。

       轉進巷弄，老師提出一個問題——中正路有3000多號，為何沒有分段?

       看見大家面面相覷，老師娓娓道來，中正路為紀念先總統蔣中正命名，為尊敬先總統，這條路不能被分割，遂中正路並無分段。聽完我們才恍然大悟，原來常見的道路名稱有這樣的典故。跟隨老師的腳步，原本地理位置不好的我，彷彿能回到過去時空背景，漸漸走入時光長廊。

       經過忠孝東路二段與臨沂街時，我們被巷口與眾不同的八角樓閣所吸引，這棟復古的建築即是——馥園餐廳。它是由三棟建築構成：八角樓、四方閣，以及連通兩棟主建築的藝品樓。馥園餐廳經營了20多年，但是很可惜於2014年熄燈歇業，我們已無法品嘗當年的佳餚，只能默默欣賞這座古色古香建築。隨後，經過新生高架橋，映入眼簾的是位於濟南路與齊東街的一排日式宿舍群，是目前臺北市保存最為完整的日式宿舍建物。老師特別介紹齊東街過去的歷史，是從乾隆皇帝的年代起，稻米的運送從艋舺(萬華)到錫口（松山），再以河道渡船運送米糧到雞籠（基隆）港，齊東街就是途中重要的「米道」，所以有著不可忽視重要地位。齊東街具有三項特色:學校多、官邸多(齊東街76巷)，以及古道歷史 (從萬華上岸運送米與木材道路)，藉由老師解說我們對於齊東街有基本的認識。

       走在齊東街上，首先看到被指定為古蹟的「琴道館」。琴道館興建於西元1930年，採用「和洋折衷」的建築風格，屋頂用日本黑瓦與鬼瓦收邊，牆面使用編竹夾泥的工法，且地板特別抬高(約60公分)。入口玄關左側的牆板是使用牛樟木，屋內鋪了90乘以180公分榻榻米。最特別的是琴道館並沒有設計窗戶，內部擺放許多古琴，是齊東街一帶格局最大、修復最精緻的房子。另齊東公園左側的，臺北琴道館後方還有一棟歷史建築，經營臺北書畫院。

       經過琴道館後，就進入今日主要拜訪的重點——文學基地齊東詩舍。從前是日治時期臺灣總督府高官宿舍，臺灣光復之後，為前參謀總長王叔銘等人的官邸，一直到西元2009年，它才變身成「詩的復興基地」。在文藝氣息濃厚的詩社，老師介紹日人作家——中村櫻溪。中村接受臺灣總督府國語學校校長邀請，來臺擔任總督府國語學校的國語科及漢文科之教學，與館森鴻、籾山衣洲、山口透等人合組「文瀾會」，又與館森鴻、小泉盜泉、尾崎秀真等人合創詩社「淡社」，是日治初期相當活躍的日人作家。他對於臺灣有著特殊情感，遂吟誦「夏月天南深瘴毒，只看榕樹滿庭綠，寸心千古託文章，遮莫人生多窘束」的詩句，雖然不能完全瞭解詩句的意涵，但是卻深深涔浸在美麗詩的意境中，嘗試著揣摩當時中村先生的心境。

       在詩舍內老師提到屋頂是以非土字型洋式架構。客廳包括凹間客廳、假窗、榻榻米、床柱與字畫。房舍基本上具有走廊寬、有氣窗與室內外高度落差大(約76公分)等特點。其中走廊寬敞設計是為防止夏日蚊蟲飛入屋內，由此我認識了日式建築精緻的地方。除了水瓶子老師講解外，我們也聆聽齊東詩舍志工導覽，讓我印象最深刻的是進入內部房舍，訪客必須踏上墊腳石，主人從室內小窗口探望是何種訪客到訪，再決定將其帶往不同房間。此種設施與現代化貓眼有異曲同工之妙，真是有趣極了!

       結束齊東詩舍參訪後，我們匆匆前往最後一站——東和禪寺鐘，東和禪寺鐘是市定古蹟，它貌似城門的一樓為粗石所建造，二樓則為一口大銅鐘。在路上老師順道提到從詩舍門口跨過濟南路，就可到泰安街上的市定古蹟——李國鼎故居，今日因為時間關係，建議學員可以日後有空可自行往參觀。一路上穿越齊東公園，我們經過華山1914文化創意產業園區（又名華山1914文創園區），園區前身為「臺北酒廠」，是臺北市市定古蹟。一整排醒目的建築物佇立在大馬路旁，屋子顏色上有著明顯差異，原來它們分別是清酒工廠(水泥)和樟腦工廠(紅磚)，二種不同的工廠倉庫。另外，園區內也有多間餐廳、咖啡館、與煙囪等設施。特別引人注目的是園區內三座雕像，為蒲添生雕刻大師的作品，水瓶子老師特別帶學員來到蒲添生雕塑紀念館，建議有興趣的人可以改日自行前往。

       時間飛逝，只能匆匆一撇，待下次有空再前往造訪。今日走讀暨富有詩意又增進我許多日式建築新知，真是收穫良多。