松山養神院的前世今生

撰文／松山工農 潘呈侑

編輯 / 江苡慈

與好友組團參加

         參加金車文教基金會舉辦的文化小玩家後，我學到很多非常不一樣的東西，也讓我收穫滿滿的。我很喜歡這個活動的名字，「文化小玩家」的名字涵蓋這次活動的兩大範疇，認識在地文化與設計實境遊戲，每次的活動都像是特色課程和校外教學，有別於一般上課坐在教室內，可以體驗課本中沒有的內容。

       「大家下午自習課有空嗎？要不要來參加金車文教基金會舉辦的活動，可以認識文化，又可以參加走讀，還有服務證明喔！」老師在講臺上向大家宣傳文化小玩家的活動，我和幾個好朋友決定組隊參加，可以利用自習課到校外踏青，對於升上二年級的我們而言，是十分難得的機會，我們也想透過活動，認識更多一年級的學弟妹，但是在聽到要當導遊，介紹學校附近的文化給學弟妹後，就稍微有一點後悔來參加這個活動了......

相見歡

          自從參與幾次過後，才發覺其實這個活動還不錯玩。剛開始的時候，大家都互不認識，老師為了讓我們更加認識彼此，就開始教我們要怎麼當關主。為了快速讓大家更加的熟悉彼此，老師設計活動，帶著我們一起玩團康遊戲。玩團康遊戲不僅可以認識彼此，更可以練習如何快速讓別人關注到帶領者，讓參加者知道我們要介紹的東西或活動的細節。

尋找松山養神院舊址

       認識彼此之後，開始文化課程，邀請幾位不同的專業講師，介紹信義區的歷史景色和人文景觀。最讓我印象深刻的是從鄭勝吉老師的介紹當中得知，我們學校的前身竟然是養神院的消息，這是我就讀這間學校以來，都不知道的。

       經過鄭勝吉老師和陳奕鋒老師的解說，我們開始著手研究每個關卡的歷史，其中我最印象深刻的便是「松山養神院」的歷史。很難想像在熟悉的校園裡，曾經有過一段被大家遺忘的回憶，因為養神院的特殊性，附近的居民大多不願意主動提起，我們在校園內也遍尋不著當年養神院的任何遺跡，隨著養神院搬遷至桃園，這段歷史難道也逐漸消失在人們的記憶中嗎？

      「松山養神院」又稱「總督府精神病院」，是臺灣官方最早收容精神疾病患者的機構。經過分組查找資料，我們發現松山養神院的成立，伴隨著當地的傳說和居民的反抗：民間傳說在松山地區原本有三個大埤塘，因為都市計畫被陸續填平，因而破壞當地風水，之後當地便開始出現精神異常的人。讀到這段歷史，雖然知道是「傳說」，真實性並不高，但是我們還是可以遙想，在資訊與醫療衛生不發達的年代，養神院的成立並非易事，再加上附近居民並不歡迎，養神院遂築起高高的圍牆，阻隔了與外界的交流。

      就讀松農兩年多來，我也不曾聽過有關養神院的事蹟，訪問學校老師也無人知道這段歷史，很難想像我們每節下課打球的操場，曾經是養神院的舊址。為了還原這段歷史，我和組員們開始尋找松農與養神院的資料，關於學校和養神院的資料並不多，大部分都是養神院的介紹，經過許多天的資料收集，我們在網路的留言區裡，找到一位民國六零年代畢業的學長，分享在學時曾經看過養神院的病患在空地裡面散步，有時他們也會爬上圍牆，看著松農的學生傻笑，後來養神院搬遷，空下來的房舍部分由松山工農接管，改做其他用途。

       看到這位學長的留言，我們非常感動，原本以為被大家淡忘的歷史，原來是有人記得的。在時間的鴻溝裡面，我們找到珍貴的片段，雖然僅是一段留言，但短短的幾句話，代表著特定的時間與空間裡，在學校這塊土地上，專屬的特別回憶。身為松山工農的學生，我認為大家都應該知道這段歷史，因為我們也是正在創造歷史的人！

設計實境遊戲

       緊接著就是重頭戲，開始設計關卡和闖關。剛開始我們在設計關卡時，卡關很久也花費很多時間，因為不知如何才能呈現一個好玩又有趣的關卡，還好在老師的幫忙和建議之下，我們用盡九牛二虎之力，完成如此艱難的任務。「南南細語」設計完成之後，經過紙本測試與核對，交由遊戲公司上架，開始實際闖關幾次，並把在闖關時所遇到的困難，全記錄下來加以改進。

期待再次相遇

       之後由於疫情變得更加嚴重的關係，只好暫時停辦，我們都感到十分可惜，期待疫情趨緩後，再次開啟「南南細語」的實境遊戲。我非常榮幸有機會參加文化小玩家活動，因為它，我認識不錯的朋友，也讓我瞭解學校附近的文化歷史，以及如何擔任導遊，介紹學校附近的歷史文化，非常感謝老師帶著我們完成，文化小玩家是個非常有意義的活動，謝謝大家的努力和辛苦。